作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院，得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fà都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗n)文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新(xīn)文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真实(shí)地记(jì)录了作者(zhě)小时候(hòu)的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的(de)好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭(jiē)示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明(míng)人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的(de)态(tài)度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地(dì)山

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