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  善哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的(de)句(jù)子(zi)时说这个(gè)词,来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng),后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词(cí)。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚(shèn)至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词(cí),表示认(rèn)同,后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖的意(yì)思。

  即(jí)“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的句子时说,来表(biǎo)示他的赞(zàn)同

  ③本是(shì)中国古(gǔ)代文(wén)言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

  变为僧人常用(yòng)词。

 谢霆锋资产有百亿吗 ④僧人(rén)用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话:太(tài)好了(le),太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心,绝大多(duō)数学佛四众在打(d谢霆锋资产有百亿吗ǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方等场合,都称念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号(hào)种善根,二回向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎界,三使善者增善(shàn)、福者增福(fú);四使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗(cū)列12个含义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”,其佛(fú)则接(jiē)引学(xué)人往生西方极乐世界。

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  善(shàn)哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”,是(shì)一个(gè)赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思,古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个词,来表示他的(de)赞(zàn)同,后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作(zuò)表示(shì)惊(jīng)叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不(bù)满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

  僧人(rén)用(yòng)作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚(shèn)至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说,来表示他的赞(zàn)同(tóng)

  ③本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话:太好了(le),太(tài)好(hǎo)了!

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  “阿弥陀”:是“无(wú)量(liàng)寿、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个含(hán)义(yì),实际含义无量(liàng)。

  这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力,致心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其佛则接引(yǐn)学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世界。

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