一山放过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么(me)诗是“一(yī)山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一(yī)山放出一山(shān)拦”，全(quán)诗(shī)内容是(shì)：莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢的。

　　关于(yú)一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什(shén)么(me)诗(shī)以及一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)拼音，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗，一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗朗读，一山放过一山拦全诗书法(fǎ)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下(xià)的(de)悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积来了(le)。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象的(de)比(bǐ)喻，通过(guò)写山(shān)区行(xíng)路(lù)的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理：人们(men)无论做什(shén)么事，都要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外(wài)放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安(ān)石及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文2：不要说什么(me)三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积