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胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山(shān)那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被(bèi)别(bié)国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在(zài)地理位置(zhì)上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队(duì)，带(dài)着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人(rén)的(de)宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射(shè)箭），有别于(yú)中原地(dì)区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射(shè)》出(chū)自埋(mái)铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北进攻(gōng)中山国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的(de)人(rén)会明(míng)白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北(běi)方胡(hú)人(rén)的(de)领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我(wǒ)担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政令为(wèi)重(z定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别hòng)。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远方国家前来(lái)游(yóu)观，让周边地区学习效法的(de)地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍(shě)此不顾，去仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违背人心的(de)举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑(qí)马射(shè)箭的训练，凭(píng)什(shén)么能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民(mín)，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大辱，我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打(dǎ)游(yóu)击战(zhà定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别n)。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

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